生存型实用文化与李约瑟问题
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上海财经大学学报 2004 年 第 06 卷第 01 期, 页码：75 - 82
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摘要
宗教生活与世俗生活的二重化,折射为超越实用的对世界奥秘的理论旨趣,构成西方古代科学发展的主要动力。近现代西方追求资本积累的“扩张型实用主义文化”,则是把科学技术转化为生产力的巨大动力。二者的结合是西方的现代化浪潮产生的重要因素。而以儒家思想为主导的中国传统文化则是建立在封闭型自然经济基础上“入世”的生存型实用文化,它使理论创造与技术创新囿于落后的农业实践,既未能产生抽象科学,也缺乏将科学技术转化为生产力的动力,这是近代科学未在中国产生的根本性原因之一。
① 潘吉星主编:《李约瑟文集》,辽宁科学技术出版社1997年版,第110～111页。
② 吴国盛:《世纪之交话转折》,《科学》1999年第3期。
③ 韦伯:《文明的脚步》,三联书店1998年版,第1页。
④ 潘吉星主编:《李约瑟集》,天津人民出版社1998年版,第110～111页。
⑤ (法)斯蒂格勒:《技术与时间--爱比米修斯的过失》,译林出版社2000年版,第1页。
⑥ 爱因斯坦:《爱因斯坦文集》第1卷,商务印书馆1979年版,第283页。
⑦ 胡孚琛:《道教与仙学》,新华出版社1991年版,第23～26、 123页。
⑧ 刘里远:《中西自然科学思想》,大地出版社1999年版。
⑨ 转引自雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,上海译文出版社1988年版,第380页。
⑩ 韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,三联书店1987年版,第51页。
(11) 鲁品越:《西方科学历程的理论透视》,人民大学出版社1992年版,第118～128页。
(12) 洪谦:《维也纳学派哲学》,商务印书馆1989年版,第27页。
(13) 倪良康:《胡塞尔现象学概念通释》,三联书店1999年版,第516～517页。
(14) 海德格尔:《技术的追问》,引自《海德格尔选集》下卷,上海三联书店1996年版,第924页。
(15) 《中国大百科全书》电子版,中国大百科全书出版社1999年版,哲学卷,海德格尔条目,熊伟撰。
(16) 马克思:《资本论》第1卷,第652页,人民出版社,1975年版。
② 吴国盛:《世纪之交话转折》,《科学》1999年第3期。
③ 韦伯:《文明的脚步》,三联书店1998年版,第1页。
④ 潘吉星主编:《李约瑟集》,天津人民出版社1998年版,第110～111页。
⑤ (法)斯蒂格勒:《技术与时间--爱比米修斯的过失》,译林出版社2000年版,第1页。
⑥ 爱因斯坦:《爱因斯坦文集》第1卷,商务印书馆1979年版,第283页。
⑦ 胡孚琛:《道教与仙学》,新华出版社1991年版,第23～26、 123页。
⑧ 刘里远:《中西自然科学思想》,大地出版社1999年版。
⑨ 转引自雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,上海译文出版社1988年版,第380页。
⑩ 韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,三联书店1987年版,第51页。
(11) 鲁品越:《西方科学历程的理论透视》,人民大学出版社1992年版,第118～128页。
(12) 洪谦:《维也纳学派哲学》,商务印书馆1989年版,第27页。
(13) 倪良康:《胡塞尔现象学概念通释》,三联书店1999年版,第516～517页。
(14) 海德格尔:《技术的追问》,引自《海德格尔选集》下卷,上海三联书店1996年版,第924页。
(15) 《中国大百科全书》电子版,中国大百科全书出版社1999年版,哲学卷,海德格尔条目,熊伟撰。
(16) 马克思:《资本论》第1卷,第652页,人民出版社,1975年版。
引用本文
鲁品越. 生存型实用文化与李约瑟问题[J]. 上海财经大学学报, 2004, 6(1): 75–82.
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